中国人民共和国建立后,西澳人民仍然用人头牺
作者:bat365在线平台官网日期:2025/10/01 浏览:
本文中有可靠的信息来源,该文章的结尾在1956年的北京详细介绍了。他的名字叫扬博,是华盛顿州的领导人之一。
当他听说毛泽东总统时,他说:“幽灵节'的头部仍在使用吗?”他低下头,沉默了几秒钟,然后点了点头。这不是一个简单的“是”或“否”问题。在他的脑海中,这个故事讲述了一个老家族,山区人民的祭坛,他们总是必须振作香,以及每年秋天收获前需要的人们的气氛。
老实说,当时的外界对西澳人的人不了解。大多数人只知道他们生活在云南的西南角,与中国山脉接壤的边界附近,高山,茂密的森林和不便的运输工具。但是,在新CHINA成立了,没有人期望该国仍然使用人头来牺牲旧的血腥方法来向山谷做出牺牲。
中央政府在1950年首次注意到这一事件。这是中华人民共和国基金会成立一周年,全国各地少数民族的代表邀请北京参加庆祝活动。毛泽东总统亲自见面。
西澳人民的代表正在舔。当时,毛泽东总统问他:“你的脑海里还有牺牲吗?”拉梅说:“总统,如果您不这样做,您将无法收获。”这种祈祷听起来很原始,但是在拉美眼中,这是一个“原因”,在上一千年中,部落人民传播。
他不是强迫我这样做的人,他真的相信。如果您不牺牲,您将失去收获,每年都这样。总统说的不是太多,但是“我们可以吗那就像猴子的头一样吗?”拉梅拒绝了。
并不是说他不想改变它,他知道一个人不必决定。拉面回到镇上后,他说。当一个部落成员听到这一点时,有些人摇了摇头和一些水槽。他保持沉默。
上一代说:“我们祖先的教义无法改变。”年轻人甚至不敢反对他们。当时,没有来自华盛顿,高山山脉或遥远河道的村庄。他们以前从未见过外界。实际上,几年前,西澳人的人民中有争议。
过去,人民的收获不好,部落的成员说,去年来的汉人带来的种子不好。我建议有人再次发现某人,然后切一些头,然后仔细地放在祭坛上。天空可以睁开眼睛。谁知道。
然后是另一个RSion散发出来,说这是因为西澳州的人们无法成长。一个来自汉酒的男人教他成长,但给了他们煮熟的种子。当然,您无法播放结果。汉人说:“你没有向众神牺牲。”然后这个仪式开始了。
很难区分真实和虚假,但是在模仿者中,这种传说比国家法律更“有效”。在1956年,接待后的情况开始有所改善。毛主义者更直接地说,看着西澳人民的代表Yan Bo。
那是阴天,山脉非常朦胧。这次会议是城镇中间的一间木屋,坐在地上,大火中间燃烧着大火。 Yambo说:据我所知,这是合理的。 “没有人说Nadto。过了一会儿,老魔术师站起来。”许多人都记得这一祈祷。
但是事情并不容易。 1957年,云南的许多地方发现了鼠疫和龙虾droughTS。西澳大利亚州的人们开始从旧习惯中恢复过来,并同时提供了许多头。他们认为这是对鬼魂和神灵的惩罚,他们必须用鲜血使他们平静下来。
因此,在1958年开始大步之后,政府将设备派往山上发布政策,并努力促进农业技术,重点关注两个地区,即西安联盟和kangjian地区。 X -Valeg县秘书Wei Yingchang当时30岁。其中有一半。他短暂地讲话,他的工作很努力。当他第一次进入该镇时,他面对西澳领导人,并说:“你不能减少更多的人。”
您必须相信上帝,并使用绵羊和母牛。而且您可以拥有更大的头部,但您不是人类。 “有人反对说这不是有效的。
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